Précédent

ⓘ Agadir (architecture)




Agadir (architecture)
                                     

ⓘ Agadir (architecture)

Un agadir est, au Maghreb, un grenier collectif fortifié ou grenier-citadelle. Ce terme berbère a donné son nom à la ville dAgadir au Maroc.

                                     

1. Description

La fonction de ces bâtiments est avant tout défensive. Lagadir comporte des éléments communs, muraille, cuisine, toilette, etc) et des éléments privés que représentent les cases de stockage. Lagadir abrite les réserves deau dans des citernes. Un espace est réservé pour mettre le bétail à l’abri.

La construction se fait souvent sur un terrain collectif et souvent dans la propriété du clan dominant ou dans des terres incultes au sommet dun pic ou dune colline. Les matériaux de construction sont toujours locaux: chaux, pisé, pierres sèches, briques. On trouve des agadirs construits avec plusieurs matériaux pierre dans la base des murs et le reste est en pisé. Les portes sont en bois et décorées de motifs.

Les escaliers sont construits en dalles de calcaire à demi-encastrées dans les murs. Dans dautres cas, des palmiers taillés sont utilisés comme escaliers.

                                     

2. Conservation

On y conservait les aliments au sec pendant parfois plusieurs années. Entre vingt et trente ans pour les amandes ou les arganes. Le beurre et le miel étaient conservés dans des jarres et les liquides, dont lhuile, dans des cruches à long col. On entreposait aussi les denrées quotidiennes comme les dattes, les figues, les pains de sel ou des objets plus précieux comme les peaux de mouton, les armes et munitions, les habits de fête, le henné, les titres de propriété.

                                     

3. Fonctions

La décision de la construction d’un agadir était prise par une assemblée de représentants de la tribu des Inflass. Chaque anflouss représente un clan ou un groupe de familles. Chaque famille doit participer à la construction de lédifice afin davoir le droit de stocker ses biens.

Au Moyen Âge, les fonctions ont changé. Au Maroc, lagadir devient une institution dotée dune charte llouh ⵍⵍⵓⵃ et assure des rôles politiques, sociaux, défensifs en plus de sa fonction économique de stockage des biens et des céréales. Dans les greniers ksour de Tunisie, la fonction commerciale a été dominante et ces greniers deviennent des lieux déchanges commerciaux.

Les igoudar du Maroc avaient un rôle politique puisquils représentaient le lieu du gouvernement local nommé en amazighe les inflass ⵉⵏⴼⵍⴰⵙ. Il avait aussi un rôle sécuritaire défensif puisquil représente un refuge en cas dincursions tribales ou dattaques du pouvoir central. Dans ces zones, les anciens greniers sont connus par les locaux sous le nom de igoudr n-iroumines ou n-bertkiz, laissant entendre quils sont dorigine romaine ou portugaise, bien que ces zones sahariennes nont jamais connu la présence romaine ou ibérique. Actuellement, les plus anciens igoudar se situent au Maroc, au coeur de lAnti-Atlas dans le territoire des tribus dIllalen ⵉⵍⵍⴰⴱⵍⵏ. Les plus anciennes chartes de gestion de ces igoudars remontent au X e siècle.



                                     

4. Situation actuelle

Les igoudar sont menacés par un ensemble de facteurs, notamment labandon, à cause de la sécheresse et de lexode rural. Ils sont menacés ainsi de disparition. Un grand nombre dentre eux, construits en pisé, se sont effondrés sous laction des facteurs climatiques. Grâce aux associations locales, aux projets de restauration et au tourisme, certaines de ces institutions ont pu être sauvées et valorisées. Quelques-unes sont encore fonctionnelles et gérées de la même manière quautrefois par les communautés locales.

                                     

5. Bibliographie

  • Djinn Jacques-Meunié, Sites et forteresses de lAtlas: Monuments montagnards du Maroc, Paris, Arts et Métiers Graphiques, 1951.
  • Djinn Jacques-Meunié, Greniers-citadelles au Maroc, Paris, Arts et Métiers Graphiques, 1951, deux volumes.
  • Djinn Jacques-Meunié, "Les greniers collectifs au Maroc", Journal de la Société des Africanistes, vol. 14,‎ 1944, p. 1–16 DOI 10.3406/jafr.1944.2553.
  • Marie-Christine Delaigue, Jorge Onrubia Pintado, Youssef Bokbot et Abdessalam Amarir, "Une technique d’engrangement, un symbole perché: Le grenier fortifié Nord-africain", Techniques & Culture, n o 57,‎ 2011, p. 182–201 DOI 10.4000/tc.5875.
  • Salima Naji, Greniers collectifs de lAtlas, Aix-en-Provence, Édisud ISBN 978-2-7449-0645-9, et Casablanca, La Croisée des chemins ISBN 9981-896-89-6, 2006, 301 p.
  • André Adam, "Agadir", dans Encyclopédie berbère, vol. 2: Ad – Ağuh-n-Tahlé, Aix-en-Provence, Edisud, 1985 ISBN 2-85744-209-2, p. 236–239.
  • André Adam, "Lagadir berbère, une ville manquée?", Revue de lOccident musulman et de la Méditerranée, vol. 26, n o 1,‎ 1978, p. 5–12 DOI 10.3406/remmm.1978.1821.
  • Portail de l’architecture et de l’urbanisme
  • Portail du Maroc

Les utilisateurs ont également recherché:

agadir (architecture), architecture rurale. agadir (architecture),

...

Dictionnaire encyclopédique

Traduction
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →